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软件特色

【视频】

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儋州市海头地瓜现代农业产业园主会场，现场活动内容丰富多样，海南非遗展邀请了多个海南非遗传承项目及代表性传承人现场展示，为大众提供生动直观的非遗体验。海南“三农”成果展重点展示了“党建 产业链”互动模式，介绍海南热带特色高效农业中“支部建在产业链”的创新做法。结合“海南鲜品”、市县农产品区域公用品牌等内容，“海南农民晒丰收”区域展示展销了海南各市县的特色农产品。

主会场举办的农民趣味运动会极具乡土特色。来自海南各个市县的“运动员”们在“抓儋州鸡”、“海头地瓜障碍接力赛”和“争夺儋州红鱼干”中比拼速度与技巧，在“蜜柚菠萝保龄球”、“齐心甘蔗竞速”和“一二三插秧赛”中考验团队协作与地方文化默契。所有项目均以儋州特色农产品为核心道具，巧妙地将农耕元素与体育竞技相结合，生动展现了海南农民的活力与智慧。

农民丰收歌会成功举办，整台演出洋溢浓郁乡土风情和丰收欢愉。开场节目《儋州有味庆丰年》融合舞狮、书法和农凯发k8的产品展示，农民代表手持海南特色农产品，道出充满自豪的丰收宣言。由本地农民组成的“蓝海浪乐队”用方言唱响儋州民歌串烧，真挚吟咏美好生活。压轴节目国家级非物质文化遗产——儋州调声将气氛推向高潮，五十人阵容载歌载舞，展现海南农民昂扬的精神面貌和乡村文化新活力。(完)

【多元】

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中方代表表示，尽管全球地缘政治紧张、供应链加速重构，但中欧经贸往来依然保持强劲韧性。2024年中欧双边贸易额继续处于历史高位。工业品和产业内贸易占据主导地位，双方在中高端制造、消费品与技术产品上的互补性依然突出。同时，服务贸易的重要性持续上升，为中国服务业现代化注入新动力，也为欧盟企业开拓中国市场提供广阔机遇。

与会代表认为，中欧建交50周年既是回顾历史的契机，更是展望未来的起点。面对日益复杂的国际形势，中欧唯有在沟通中凝聚共识，在合作中破解分歧，才能真正发挥稳定世界经济与引领全球治理的作用，应通过规则对接、务实合作与多边协调，共同构建面向未来的新型战略伙伴关系，努力开辟中欧关系更加光明的下一个50年。

【互动】

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在关于“入行”的选择中，多位受访者均提到相关影视作品对他们的启蒙及影响。一盏青灯下，文物修复师慢工细活、专注笃定，沉浸在手中的文物与心中所爱的世界里，仿佛整个世界都安静了。妙手匠心的一幕幕场景，带给他们持久的震撼。“在快节奏的社会中，这种纯粹的职业状态和工作氛围，让很多年轻人向往。”何纳进一步表示，凭借自己的双手使破碎的文物重现华光，最终呈现于公众面前，将历史的故事重新展现在今人面前，这种满足与自豪难以言表。

00后的关江涛，2023年从北京交通运输职业学院古建筑工程技术专业毕业后，入职一家古建筑工程公司。这两年，他一直忙于一项文物迁移保护工程的复建施工。“五六百个日夜，眼看着保护下来的古建筑构件被组装起来，一栋栋古民居从图纸变成实物，所有付出都值得。很多个瞬间，我都觉得，我不是在简单修文物，而是在与古人对话。”他表示。

技术的进步与理念的升级，推动文物修复工作与时俱进。何纳认为，当下的文物修复工作更倾向于多学科协作，以更科学、全面的方式展开。“科技手段的介入，使修复方案更加精准、有效，也能在修复时更好地保护文物本身。而且我们关注的不只是修复一件物品，还有尽可能保存它背后的历史信息，思考如何在修复后更好地延续它的生命，包括怎么长期保存、怎么活化利用。”她说。

近年来，我国文博机构数量稳步增长，对专业人才需求也持续扩大，但当前与文物修复相关的文物保护技术等专业，与考古专业相比仍属“小众”，招生规模和毕业生数量相对较少。在何纳看来，一些高校探索推进跨学科培养模式，比如通过设立文物保护专业双学位项目，鼓励理工科学生辅修文博类课程，为更多想要了解并进入这一行的年轻人提供了契机，有效拓展了人才入口，值得肯定和推广。

【极速】

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考古与文献资料显示，在东西方交往的历史长河中，除广为人知的丝绸之路外，还存在一条更为古老的贸易通道——“玉石之路”。这条路以和田为枢纽，向东西两个方向延伸：向东途经甘肃、宁夏、山西，最终抵达河南；向西穿越中亚，直抵地中海沿岸，其西半段路线与后世的丝绸之路大致重合。相较于有2000多年历史的丝绸之路，玉石之路的历史可追溯至6000多年前，这条古老通道不仅见证了东西方贸易的繁荣，更诉说着不同文明交流交融的往事。

在“明月出天山”单元，一组新石器时代的和田玉原石及玉石制品静静陈列。作为中华玉文化的核心载体与承载历史和传统文化的中国名片，和田玉的主要产地正是新疆维吾尔自治区和田地区，当地早在新石器时代便已开始开采玉料。这组距今数千年的玉石实物表明，史前时代的新疆美玉已通过早期交通路线传入中原，成为华夏礼仪文明的重要组成部分，印证着玉石之路连接西域与中原的悠久历史。

在“西域望长安”单元，两枚珍贵的敦煌悬泉汉简揭开了汉代中央政权有效治理和管辖西域的生动一页。一枚简文记载“诏医偃博皆以请诏治龟兹王绛宾病……”，清晰地记录了汉元帝建昭元年(公元前38年)，中央派遣御医团队赴龟兹(今库车一带)为国王绛宾治病的史实。派遣医官证明，即便在交通艰难的汉代，中原对西域的治理已深入民生。简文提到的这位龟兹国王绛宾于元康元年(公元前65年)迎娶大汉解忧公主与乌孙昆弥之女弟史，成为汉朝皇室外孙女婿。据《汉书》记载，绛宾死后，他的儿子丞德仍自称为“汉外孙”，在汉成帝、汉哀帝时“往来尤数”，汉朝对丞德也很是亲密。

另一枚简文则记载了西域都护郑吉的管辖事迹。这枚出土于敦煌悬泉置遗址的传文书简，虽文字有残缺，但大致可辨识其内容：某年三月甲寅这一天，西域都护郑吉所派的使者正自西向东行进，途经悬泉置时，当地按照传律的相关规定，为停留此处的两名使者供应了饮食。这一简文对研究悬泉置的传舍制度，以及西汉王朝对西域行使管辖情况提供了极具价值的原始资料。

据考证，“桃花石”一词早在公元7世纪便出现于东罗马史学家笔下，后频繁出现于突厥、回鹘文献中，至13世纪初的《长春真人西游记》中，首次在汉文材料里登场。诸多学者研究认为，“桃花石”所指即为“中国”。而在喀喇汗王朝时期“桃花石”还隐含“伟大而古老”的意思，应是从“东方强大的中国”引申而来。“桃花石”这个美丽的名称，深刻说明了历史上西域对中原的文化认同，体现了西域与中原之间的密切联系。

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